Школа Дзэн "Кван Ум" - это международная организация, состоящая из более 100 центров и групп по всему миру. Школа была основана Мастером Дзэн Сунг Саном, первым корейским Мастером Дзен, который жил и учил на Западе. Назначение Школы — сделать практику дзэн-буддизма доступной постоянно растущему количеству учеников по всему миру.
Сердцем школы Дзен "Кван Ум" является каждодневная практика, проходящая в центрах и группах школы. Ученики и посетители едят вместе, выполняют работы вместе, и медитируют вместе, постепенно достигая чистого сострадательного ума, в каждый момент открытого для помощи всем созданиям.
Мы предоставляем всем возможность практиковать медитацию Дзэн, проводя каждодневную утреннюю и вечернюю практики, лекции, интервью с учителями, ретриты и семинары. Наши мероприятия открыты для всех и для участия в них не требуется предыдущий опыт. Мероприятия зачастую осовершенно бесплатны.
На данный момент в Израиле существуют три активных центра школы - в Ход Хашароне, Тель Авиве и Рамат Гане.
Группа в Рамат Гане была основана в феврале 2007 года, и проводит каждодневную практику (за исключением пятницы).

Медитация сидения.
Мы практикуем медитацию сидения утром или вечером, обычно от получаса до часа. Продолжительная медитация делится на получасовые сесии, между которыми практикуется медитация хождения. Во время медитации мы стараемся сидеть в классической буддийской позе: ноги скрещены, спина выпрямленна, глаза полузакрыты, руки сложены в “мудре”, ум осознан к процессу дыхания. Согласно нашей традиции состояние ума гораздо важнее позы, принимаемой во время медитации. Мы стараемся принимать вышеописанную позу, поскольку она помогает нам сохранять осознанность и сосредоточенность. Однако это не означает, что мы обязаны жестко ей следовать.

Во время медитации сидения мы практикуем очищение ума, задавая себе великий вопрос, такой как “Кто я?” или “Кто сейчас практикует?". И отвечаем себе: “Не знаю”. Можно так же пользоваться мантрой, или просто сохранять состояние осознанности к ситуации вокруг себя. Мы не отключаемся от внешнего мира, оставаясь осознанными к изменениям вокруг нас. Птицы поют. Стена белая. Цель техники, с помощью которой мы практикуем – остановить мыслительный процесс, и дать “не знающему” уму проявиться. Этот ум, “не знаю”, это наша истинная природа, это – Дзэн.

Поклоны.
Практикующие Дзэн совершают 108 поклонов каждое утро. Практика поклонов помогает нам остановить непрекращающиеся мыслительные процессы, и усилить наш “центр” - недвижимый ум. Отсюда появляется чистота сознания, являющееся нашим истинным умом. Другое имя этого – просветление.

Когда мы делаем поклоны, мы просто делаем поклоны, и только. Поклоны помогают нам подготовить тело к сидению в позе медитации, и после поклонов мы чувствуем себя в большей гармонии со своим телом.Мы не поклоняемся кому-либо, будь то человек, или Будда - мы поклоняемся нашей истинной природе, заключенной в нас самих. Мы поклоняемся всему миру и всему, что есть в этом мире.

Медитация пения.
Практика медитации пения заключается в сохранении недвижимого сознания, и в восприятии звука своего голоса. Воспринять звук своего голоса – значит найти свою истинную природу. Постоянная практика песнопения усиливает личный “центр” практикующего. Когда ваш “центр” усиливается, вы можете лучше управлять своими эмоциями, соотносительно вашей ситуации.
Мы практикуем совместную практику песнопения. Возможно, в начале практики у вас появится множество противоречивых мыслей, множество “хочу” и “не хочу". Но, если вы поете правильно, воспринимаете звук своего голоса, и звук голосов поющих вместе с вами, ваш ум очищается. В чистом сознании нет “хочу” и “не хочу”. В чистом сознании есть только звук вашего голоса.

Мы поем не для того, чтобы нам стало веселей, или для приятных ощущений, мы поем для того, чтобы прийти к просветлению, и помочь всем существам в мире избавиться от страданий. Поэтому, когда вы поете, вы должны воспринимать звук своего голоса: вы и вселенная уже становитесь одним целым, страдание исчезает, настоящее счастье появляется. Это называется нирваной. Если вы удерживаете нирвану, то ваш ум чист как Вселенная. Чист как Вселенная значит чист как зеркало. Красное приходит, - красное. Белое приходит, - белое. Кто-то счастлив, - я счастлив. Кто-то печален, - я печален. Кто-то голоден, дай ему пищу. Это назывется великой любовью, великим состраданием, великим путем Бодхисаттвы.
Воспринимать звук означает, что все звуки – это голос нашего мира. Пение птиц, раскаты грома, лай собак – все это голос нашего мира.

Практика коанов.
В традиции Дзэн принято проводить личные встречи между учителем и учеником, в ходе которых учитель задает ученику вопрос “конг ан”, или коан. Цель вопроса – помочь ученику углубить свою практику медитации.
“Кто я?” считается основным коаном. Наша традиция использует 1700 формальных коанов, идущих из индийской, китайской, корейской и японской традиций.Практика коана возвращает вас в текущий момент, поскольку ответ на коан не может быть найден с помощью обычных мыслительных процессов, а только с помощью сохранения “не знающего” ума.
Один из учителей школы "Кван Ум" сказал: “Как грузило на конце рыболовной лески может помочь крючку погрузиться в глубины океана, так коан может привести ум к глубокой реализации, к таким местам, которые трудно достичь иначе, чем сохраняя постоянное направление".

утренняя практика:
108 поклонов
Медитация сидения – 40 минут
Медитация пения – 30 минут

вечерняя практика:
Медитация сидения – 30 минут.
Медитация хождения – 10 минут.
Медитация сидения – 30 минут.
Медитация пения – 30 минут.